Q1 – Faire tout ce
qui nous plaît,
est-ce être esclave
de nos désirs ?

Cédric Eyssette (2021-2022)
https://eyssette.github.io/

Steve Cutts, Happiness

  1. De quoi ce court métrage est-il la critique ?
  2. Cette critique vous semble-t-elle correcte ? Vivons-nous vraiment comme ces rats ?
  3. De manière générale, pourquoi le désir peut-il nous faire souffrir ?

🔴

Schopenhauer

Épicure

vs.

Objectifs de ce cours

  1. Comprendre différentes formes possibles de désir 🔵
  2. Comprendre l'opposition principale entre Schopenhauer et Épicure 🔴
  3. Comprendre comment on construit son argumentation dans une sous-partie de dissertation 🟢

I – Schopenhauer :
Le désir comme
souffrance

Première partie

Point Méthode

⚠️ Le cours n'est pas organisé comme une dissertation.

Dans une dissertation, on ne fait pas une partie sur un auteur.

Point Méthode

🟡  C'est bien de mobiliser une référence à un auteur, mais :

  • Il faut utiliser la référence pour répondre à la question (⚠️ Attention au lien avec le sujet).
  • Il faut justifier la référence : ce n'est pas parce que l'auteur l'a dit que c'est vrai.

A. Première étape

« Tout vouloir naît du besoin, donc du manque, donc de la souffrance »

Schopenhauer, Le Monde comme volonté et comme représentation, Livre III, §38

Le mythe d'Aristophane

Représentation du mythe d'Aristophane

Image d'une publicité Dior

Cette publicité repose sur … :

  1. L'excitation des sens
    → La nudité, les cheveux, le bain, le regard, la bouteille effleurée devant la poitrine
  2. La représentation d'un univers idéal ou du moins supérieur
    → L'or (signe de luxe, de richesse), une image retouchée sous Photoshop, le terme “absolu.”, les signes de distinction (“Paris”, “Dior”, la posture), la disposition dans l'espace : espace éthéré + verticalité + séparation marquée par le bras
  3. La mise en scène du désir pour l'objet (le désir mimétique)
    → “J'adore”, l'objet touché par une mannequin
  4. La prétendue transformation de l'individu grâce à l'objet
    → L'ambivalence du “Je” dans “J'adore”, “le féminin absolu”, l'analogie entre la forme du parfum et le corps de la femme, la référence inversée au mythe de Midas

Exercice facultatif

  1. Choisir dans un journal une image publicitaire, la découper et la coller sur une feuille
  2. Faire l'analyse de cette image : comment cette image cherche-t-elle à susciter en nous le désir ?

Point méthode

🟡  Il faut mobiliser des exemples pour ancrer sa réflexion dans la réalité. On peut utiliser :

  • un exemple inventé ;
  • ou mieux : un exemple issu de sa culture ;
  • ou mieux encore : un exemple classique.

B. Deuxième étape

« [L]e sujet du vouloir […] remplit éternellement le tonneau des Danaïdes »

Schopenhauer, Le Monde comme volonté et comme représentation, Livre III, §38

Tableau qui représente les Danaïdes qui remplissent un tonneau sans fond

Image Signification
Le tonneau plein Le bonheur comme
état de plénitude
Le vide dans le tonneau Un état de manque en nous,
un état d'insatisfaction
Remplir le tonneau Chercher à combler ce manque
en satisfaisant nos désirs
Le tonneau est percé Nous désirons toujours plus (= la pléonexie)
Le tonneau se
vide rapidement		 La satisfaction est temporaire :
nous retombons vite dans l'insatisfaction
Le tonneau ne sera
jamais plein		 Nous ne parviendrons pas au bonheur

Image représentant la chaîne Game Spectrum à propos de Fortnite

Extrait 1 : les techniques de rétention dans Fortnite

Extrait 2 : les réseaux sociaux et l'économie de l'attention

Image de présentation de la série Dopamine ; ici : épisode sur Snapchat

II – Épicure :
Le simple plaisir
d'exister plutôt que
les désirs vains

Deuxième partie

« [L]e plaisir est le commencement et la fin de la vie heureuse »

Épicure, Lettre à Ménécée

A. Il faut réfléchir aux plaisirs que nous recherchons

Images trouvées sur internet avec le terme "épicurien”

⚠️  “Être un épicurien” au sens commun désigne le fait d'être un bon vivant qui profite de tous les plaisirs.

Mais : c'est un contresens sur la philosophie d'Épicure.

« Quand […] nous disons que le plaisir est le but de la vie, nous ne parlons pas des plaisirs voluptueux et inquiets […] Le plaisir dont nous parlons est celui qui consiste, pour le corps, à ne pas souffrir et, pour l’âme, à être sans trouble. »

Épicure, Lettre à Ménécée

Pour Épicure, le plaisir qu'il faut rechercher c'est l'aponie et l'ataraxie.

Définitions

  • L'aponie désigne l'absence de souffrances dans le corps
  • L'ataraxie désigne l'absence de troubles dans l'âme

B. Il faut savoir identifier les désirs qui nous troublent et nous
éloignent du bonheur

« Il faut se rendre compte que parmi nos désirs les uns sont naturels les autres vains »

Épicure, Lettre à Ménécée

Affiche du film Scarface

« Antonio “Tony” Montana (Al Pacino) […] est un petit malfrat cubain qui migre vers Miami dans l'espoir de faire fortune. Il trouve au départ un petit boulot dans une baraque à frites de Miami. Mais travailler pour quelques dollars ne correspond pas à l'idée qu'il se fait du « rêve américain ». Il se fait alors embaucher par un malfrat local puis par Frank Lopez, son patron]. […] Tony apprend vite le métier de mafioso de la drogue : il monte en grade […] Il a les dents beaucoup plus longues que ses collègues, il est mégalomane, ambitieux et d'une intelligence plus perverse. Il prend pour adage : The World is Yours (Le monde est à toi) [...] Mais il commence à faire des erreurs dans ce monde qui ne pardonne pas, où l'on est vite remplacé. Il prend conscience que d'être arrivé au sommet de la mafia ne le rend pas aussi heureux qu'il l'avait espéré, qu'il n'est pas capable de rendre heureuses les personnes qu'il aime » (source : wikipedia)

  1. Les désirs vains
    → Il faut y renoncer, il faut s'en libérer, car on risque de devenir esclave de ces désirs
  2. Les désirs naturels
    → Ils correspondent à des besoins fondamentaux qu'il faut satisfaire, mais il faut rester prudent

Affiche du film Shame

« Michael Fassbender se mue ici en cadre supérieur new yorkais à la vie très cloisonnée, incapable de vivre sa sexualité autrement que par le recours à la pornographie, à la prostitution, aux rencontres sans lendemain. [...] Steve McQueen dessine le portrait d’un homme perdu, esclave de ses démons. Captant un monde quadrillé à l’extrême (rues, façades de verre, bureaux, écrans…), jouant sur le paradoxe d’une infranchissable transparence, le réalisateur explore les méandres d’une solitude très contemporaine. » (source)

« Tout plaisir, pris en lui-même et dans sa nature propre est […] un bien, et cependant tout plaisir n’est pas à rechercher pareillement […] En tout cas, chaque plaisir et chaque douleur doivent être appréciés par une comparaison des avantages et des inconvénients à attendre. »

Épicure, Lettre à Ménécée

  1. Il ne s'agit pas de se priver de plaisirs, mais simplement de réfléchir aux conséquences.

  2. Il faut rester maître de son existence et ne pas se laisser guider par des désirs qui finalement seraient mauvais pour nous.

Mise en pratique

Point méthode

Pour structurer un paragraphe, on peut utiliser le modèle ARES :
Dessin qui représente le dieu de la guerre Arès
–  A : Argumentation-Analyse
–  R : Référence théorique
–  E : Exemple concret
–  S : Synthèse

Exercice d'application

  • Choisir un sujet ci-dessous :
    • Le progrès technique nous donne-t-il plus de liberté ?
    • La liberté n'est-elle qu'une illusion ?
    • Devons-nous nous libérer de nos désirs ?
    • Le désir est-il un obstacle à la liberté ?
    • Satisfaire tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?
    • Peut-on être esclave de soi-même ?
    • Faut-il apprendre à être libre ?
  • Rédiger une sous-partie de dissertation (200 mots minimum) : ⚠️ il faut défendre une seule réponse, mobiliser le cours (Schopenhauer ou Épicure), et utiliser le modèle ARES

Simplifier le titre pour l'année prochaine : Sommes-nous esclaves de nos désirs ?

https://www.youtube.com/watch?v=fmDpwXCyFOI

L'amour : quête de plénitude, recherche d'une fusion avec autrui. Le désir amoureux : l'expression d'un manque, d'un vide affectif en nous => une forme d'incomplétude. Mais : 1/ On ne peut jamais avoir la certitude d'avoir trouvé notre “moitié”. 2/ La fusion est impossible : nous restons à jamais des individus séparés. => Le désir amoureux est une souffrance

La publicité utilise plusieurs procédés pour donner aux individus l’envie d’acheter un produit ou un service. Essayons d’analyser une publicité précise pour comprendre de manière plus concrète le mode de fonctionnement de la publicité. Dans une publicité, tout est signifiant, tout a été conçu pour susciter en nous une envie d’acheter le produit ou le service proposé. Il faut donc essayer de comprendre le sens de chaque élément et la manière dont ces éléments cherchent à créer en nous un désir. - l'excitation des sens : la nudité, les cheveux, la bouteille effleurée devant la poitrine => envie “brute” - perfection : signes du luxe et de la richesse (l'or : couleur, sonorités), de la distinction (Paris, absolu, la posture), de la beauté (retouches Photoshop pour correspondre à des "canons") - mise en scène du désir pour l'objet : adore, l'objet touché => envie d'avoir (je n'ai pas ce qui est désirable, je n'ai pas ce que les autres désirent) - transformation de l'individu grâce à l'objet : ambivalence du "Je" dans J'adore, Le féminin absolu, forme du parfum // femme (avoir le parfum : être comme cette femme) : mythe de Midas inversé (en touchant le parfum, je deviens quelqu'un d'autre : je me transforme) => envie d'être (je ne suis pas parfait·e) Le faire sous forme de carte mentale : La publicité Dior cherche à susciter … - Un désir sexuel - Un désir d'avoir - Un désir d'être Autres procédés possibles : - valorisation du nouveau par rapport à l'ancien (désir d'avoir) - affirmation d'une identité particulière ou identification à un groupe (désir d'être)

1ère étape : Le désir est frustration 2e étape : Cette frustration ne cesse pas, c'est un “supplice éternel” Donc : le désir est une souffrance perpétuelle

Trois exemples : 1. La société de consommation (court métrage Happiness) 2. Fortnite 3. Snapchat

https://youtu.be/uUlJarbHrMU?t=493

https://youtu.be/uUlJarbHrMU?t=2353

Le succès du jeu Fortnite provient en partie de l'utilisation de techniques de rétention qui cherchent à retenir les personnes qui jouent dans le jeu, et à leur donner envie de jouer toujours plus. Exemples : systèmes de mission, d'objectifs, de customisation du jeu, de variantes (random, campagnes …) Fortnite s'inscrit dans une économie de l'attention où l'enjeu économique est de capter l'attention des individus, par le biais de techniques fondées sur la connaisance de la psychologie humaine. Exemples : L'auto-play -> tendance à en rester à l'option par défaut (= le biais de statu quo) Les likes -> Besoin de reconnaissance sociale

Effet Ikea Principe du don / contre-don Désinhibition Aversion à la perte

Epicure défend la valeur du plaisir : c'est un bien qu'il faut rechercher