Q2 – Est-ce le génie de l'artiste qui fait la valeur d'une œuvre ?

Cédric Eyssette (2023-2024)
https://eyssette.github.io/

I – 
Les esthétiques
du génie

Première partie

Définition

On ne peut pas imposer des règles du Beau à la création artistique. La valeur d'une œuvre réside dans le génie de l'artiste capable de créer un nouveau style.

Amadeus (1984)

« Le talent de l’invention s’appelle génie. […] on ne le donne pas […] à un artiste qui ne fait qu’imiter, mais seulement à celui qui a des dispositions à produire originellement son monde, et enfin à celui-là seul encore dont le produit est digne de servir de modèle. […] Le champ propre au génie est celui de l’imagination. Parce que cette faculté est créatrice, et que, moins soumise à la discipline des règles, elle est par là même d’autant plus capable d’originalité. — Le mécanisme de l’instruction, qui astreint constamment l’élève à l’imitation, est toujours contraire à l’éclosion du génie, en ce qui regarde l’originalité. Mais chaque art a pourtant besoin de certaines règles mécaniques fondamentales »

Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique, I, §57

Le génie Le contraire du génie
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  1. inventer
  2. La créativité de l'imagination
  3. Le mécanisme de l'instruction
  4. produire originellement son monde
  5. se servir de modèles
  6. l'originalité
  7. reproduire ce que d'autres ont fait
  8. la conformité aux règles (la discipline)
  9. imiter
  10. servir de modèles
Le génie Le contraire du génie
1 inventer 9 imiter
2 la créativité de l'imagination 3 le mécanisme de l'instruction
4 produire originellement son monde 7 reproduire ce que d'autres ont fait
6 l'originalité 8 la conformité aux règles
10 servir de modèles 5 se servir de modèles

Kant ne dit pas que la création artistique repose sur le rejet de toutes les règles.

  1. Il souligne tout d'abord que « chaque art a [...] besoin de certaines règles mécaniques fondamentales ».
  2. Et surtout : le génie ne signifie pas l'absence de toute règle, mais se définit par l'invention de nouvelles règles ou plutôt par l'invention d'un style.

II – 
Les limites

Deuxième partie

A. Une conception mystérieuse de la création artistique

« Nous sommes accoutumés, devant toute chose parfaite, à omettre la question de sa genèse, et à jouir de sa présence comme si elle avait surgi du sol d'un coup de baguette magique. »
« Les artistes ont quelque intérêt à ce que l’on croie à leurs intuitions subites, à leurs prétendues inspirations ; comme si l’idée de l’œuvre d’art, du poème […] tombaient du ciel tel un rayon de la grâce. »

Nietzsche, Humain, trop humain, chap. IV

1/ La création artistique
ne se fait pas ex nihilo
(= à partir de rien)

Une œuvre est toujours la trace de son temps. Une œuvre s'inscrit dans un contexte historique et social particulier. Elle est toujours l'expression, le reflet d'une époque, d'une culture 🔗.

Tout artiste s'inspire de ce qu'ont fait et ce que font les autres artistes. La création artistique se nourrit des œuvres des autres 🔗.

2/ La création artistique est le fruit d'un travail de l'artiste

« Le génie ne fait rien que d’apprendre d’abord à poser des pierres, ensuite à bâtir, que de chercher toujours des matériaux et de travailler toujours à y mettre la forme »

Nietzsche, Humain, trop humain, chap. IV

B. La question
des limites
de l'originalité

🔗

Andres Serrano,
Piss Christ
(1987)

Piero Manzoni, Merda d'Artista (1961)

Marco Evaristti, Helena (2000)

Mise en
pratique

Exercice d'application

  • Choisir un sujet ci-dessous :
    • Qu'est-ce qui distingue l'œuvre d'art d'un objet quelconque ?
    • Qu'admire-t-on dans une œuvre d'art ?
    • L'art nous détourne-t-il de la réalité ?
    • L'art n'est-il qu'un mensonge ?
    • Une œuvre d'art est-elle utile ?
    • L'être humain a-t-il besoin de l'art ?
    • Y a-t-il des règles de l'art ?
    • Peut-on démontrer qu'une œuvre d'art est belle ?
    • L'habileté technique suffit-elle à définir l'artiste ?
    • Faut-il distinguer la création artistique de l'invention technique ?
    • Pourquoi dit-on de l'artiste qu'il crée ?
  • Rédiger une sous-partie de dissertation (autour de 300 mots)
    ⚠️  il faut défendre une seule réponse, mobiliser le cours, et utiliser le modèle ARES

Dans l'Antiquité on a souvent considéré l'artiste comme inspiré par les dieux. La faculté d'invention pour Kant est un fait de nature, mais elle est toujours considérée comme un don, que l'artiste lui-même ne peut expliquer. Toutefois n'est-il pas possible d'expliquer, au moins en partie, les sources de la création artistique ?

influences artistiques courants artistiques => possibilité d'une histoire de l'art

Danseuse étoile Aurélie Dupont

<span data-marpit-fragment="1">L'idée de génie masque la réalité du travail de l’artiste, au profit d’une représentation illusoire qui fait de la créativité artistique un surgissement inexplicable et spontané. </span> <span data-marpit-fragment="1">Mais, on peut observer ce travail dans les manuscrits, les brouillons, les esquisses, les répétitions avant une représentation, les témoignages des artistes [:link:](https://docs.google.com/presentation/d/e/2PACX-1vR-TcbkVhmW9xxxt5pHfv1z6uVrkONsn0T4ShCbMsQaDyExsX3TU5xj4FWq3zpJQYAB7pTlq0c_T3tD/pub?start=false&loop=false&delayms=60000).</span>

Un travail d'exploration d'un matériau artistique et un travail de mise en forme

Différentes formes de transgression dans l'art contemporain : atteinte à un symbole religieux ou social transgression des tabous du corps ambivalence ou provocation par rapport à un principe moral

L'activité de l'artiste est-elle un travail ? L'art est-il évasion hors du monde ? Les artistes nous aident-ils à être libres ?