Q1 – La politique
doit-elle être guidée par un idéal moral ?

Cédric Eyssette (2023-2024)
https://eyssette.github.io/

I – Le réalisme politique

Définition

Être réaliste c'est comprendre que la politique est avant tout une stratégie de pouvoir : pour agir en politique il faut avant tout arriver à obtenir ou conserver le pouvoir.

« On doit bien comprendre qu’il n’est pas possible à un prince, et surtout à un prince nouveau, d’observer dans sa conduite tout ce qui fait que les hommes sont réputés gens de bien, et qu’il est souvent obligé, pour maintenir l’État, d’agir contre l’humanité, contre la charité, contre la religion même. Il faut donc qu’il ait l’esprit assez flexible pour se tourner à toutes choses, selon que le vent et les accidents de la fortune le commandent ; il faut, comme je l’ai dit, que tant qu’il le peut il ne s’écarte pas de la voie du bien, mais qu’au besoin il sache entrer dans celle du mal. »

Machiavel, Le Prince, Chap. XVIII

« [I]]l faut donc qu’un prince sache agir à propos, et en bête et en homme. […] Le prince, devant donc agir en bête, tâchera d’être tout à la fois renard et lion : car, s’il n’est que lion, il n’apercevra point les piéges ; s’il n’est que renard, il ne se défendra point contre les loups ; et il a également besoin d’être renard pour connaître les piéges, et lion pour épouvanter les loups. Ceux qui s’en tiennent tout simplement à être lions sont très-malhabiles. […] On peut faire voir que ceux qui ont su le mieux agir en renard sont ceux qui ont le plus prospéré. Mais pour cela, ce qui est absolument nécessaire, c’est de savoir bien déguiser cette nature de renard, et de posséder parfaitement l’art et de simuler et de dissimuler. »

Machiavel, Le Prince, Chap. XVIII

II – L'idéalisme politique

Définition

  • L'idéalisme politique soutient que la politique doit être guidée par un idéal moral.
  • Le but de la politique n'est pas seulement la lutte pour le pouvoir : le pouvoir n'est qu'un moyen pour réaliser une finalité supérieure.

L'idéalisme politique n'est pas nécessairement religieux.

Exemple : les utopies politiques, qui imaginent une organisation parfaite de la société qui permettrait le plein développement des êtres humains.

La cité idéale selon Platon

La société bien ordonnée L'individu bien ordonné
Les gouvernants :
doivent prendre les
bonnes décisions		 La raison :
doit faire preuve
de sagesse
Les gardiens :
doivent préserver
l'unité de la cité		 La volonté :
doit faire preuve
de courage
Les producteurs :
doivent assurer les
besoins des individus		 Le désir :
doit faire preuve
de modération

Mais :

– Risque : imposer aux individus une conception du bien qui n'est pas la leur ⇒ pas de liberté individuelle !

– Risque : une société très hiéarchique et figée

– Risque : pas de démocratie, pas de décision collective car le pouvoir est attribué aux personnes qui ont la meilleure connaissance du Bien (thèse du “philosophe-roi” de Platon : le philosophe doit gouverner car il est plus sage que les autres)

Cependant :

– L'utopie n'est-elle pas nécessaire pour pouvoir mettre en évidence ce qui doit être changé dans nos sociétés actuelles ?

– L'idéalisme politique se fonde sur une conception religieuse ou philosophique du Bien, mais ne peut-on pas viser un simple idéal politique de justice ?

Le réalisme politique a le mérite de porter notre attention sur la réalité du pouvoir et des coulisses du pouvoir Mais faut-il pour autant renoncer à tout idéal moral ?